高校美育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生美的感知、鑒賞和創(chuàng)造能力，塑造大學(xué)生健全的人格和良好的個(gè)性，促進(jìn)大學(xué)生自由、充分、和諧的發(fā)展方面具有不可或缺的作用。然而，時(shí)下我國(guó)高校的美育尚處在成長(zhǎng)過程中，處在一個(gè)新舊交替的轉(zhuǎn)軌期。高校美育建設(shè)面臨諸多難題和困境，導(dǎo)致在實(shí)際運(yùn)行中存在諸多問題。因此，正確地認(rèn)識(shí)和理解美育，深入分析高校美育存在問題及原因，并提出有針對(duì)性的建議至關(guān)重要。

（一）體制規(guī)劃缺位高校美育研究成果多集中于實(shí)踐層面的研究，在相關(guān)理論和政策體制的規(guī)劃層面還存在缺陷。目前不少高校在校園文化建設(shè)中尚沒有將美育普及展開，對(duì)美育的認(rèn)識(shí)和理解還僅限于課程的開設(shè)，沒有上升到素質(zhì)教育以及同校園文化建設(shè)相結(jié)合的高度來認(rèn)識(shí)教育體制規(guī)劃問題,使許多學(xué)生對(duì)美的認(rèn)識(shí)膚淺，藝術(shù)知識(shí)貧乏、審美素質(zhì)偏低，這與當(dāng)前高校教育的培養(yǎng)目標(biāo)是不相符的。

（二）教育內(nèi)容浮泛自1999年我國(guó)高考擴(kuò)招以來，很多普通高校為擴(kuò)招后新增的學(xué)校，在辦學(xué)理念、制度、師資、設(shè)施等方面的準(zhǔn)備尚不充足，特別是在高校美育研究方面少有新成果的引入，泛泛而談的居多，導(dǎo)致美育的內(nèi)容理論性太強(qiáng)，抽象性高，缺少感染力；內(nèi)容脫離學(xué)生成長(zhǎng)的需要；引用西方案例較多，忽視與本民族文化的融合；研究?jī)?nèi)容與時(shí)代發(fā)展和社會(huì)生活結(jié)合不夠等。

（三）問題意識(shí)不足美育作為大學(xué)生思想教育的重要途徑，現(xiàn)有研究對(duì)目前大學(xué)生思想意識(shí)的實(shí)際狀況關(guān)注不夠，不能做到真正從實(shí)際出發(fā)尋求解決辦法，問題意識(shí)不足?，F(xiàn)有研究只是單純強(qiáng)調(diào)學(xué)校如何向?qū)W生施與美育，即他育的問題，而較少關(guān)注大學(xué)生自我美育，即自育的問題，故而對(duì)美育具體實(shí)施措施的研究難免存在局限。同時(shí)，當(dāng)下大眾文化良莠不齊，大眾文化借助先進(jìn)技術(shù)在大學(xué)校園里進(jìn)行大批量的復(fù)制生產(chǎn)和大范圍的傳播覆蓋已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。

（四）缺乏有效方法當(dāng)下高校美育在實(shí)際運(yùn)行中一直停留于藝術(shù)教育層面，忽視美學(xué)理論的學(xué)習(xí)，從而使大學(xué)美育失去了應(yīng)有的人文底蘊(yùn)和人文內(nèi)涵。歸其原因，在于缺乏準(zhǔn)確有效的切入點(diǎn)和可持續(xù)的方法。美育有獨(dú)特的內(nèi)容、方法和效能，應(yīng)當(dāng)有其獨(dú)立的位置。如蘇聯(lián)哲學(xué)家卡岡所說：“無論哪種教育活動(dòng)形式，如果它不包括美育成分，就不能達(dá)到巨大的效果。”⑤因此，在高校校園文化建設(shè)中，以行之有效的方法引入審美教育勢(shì)在必行。

延伸閱讀：

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