在吃喝拉撒中完成教育
一說(shuō)“教育”兩個(gè)字,似乎瞬間就要與先生、課堂、正襟危坐、循循善誘等場(chǎng)景聯(lián)結(jié)起來(lái),這仿佛與我們傳統(tǒng)文化中對(duì)于文化的敬畏相關(guān),當(dāng)然,也不排除在人類的集體無(wú)意識(shí)當(dāng)中,對(duì)于自上而下的敬畏之心根深蒂固。事實(shí)上,如同陶行知、陳鶴琴先生的畢生研究與垂范中的顯示,教育的本質(zhì)就是生活,生活即教育。
這個(gè)觀點(diǎn),用在兒童的早年教養(yǎng)當(dāng)中,再恰當(dāng)不過(guò)。郭曼妮女士的《教育,從第一聲啼哭開(kāi)始》就是對(duì)這一觀點(diǎn)的實(shí)踐與展示。所有的教育都在真實(shí)的生活中發(fā)生,尤其在0歲開(kāi)始的吃喝拉撒睡中,蘊(yùn)含了全部的我們所能給予孩子的最為可能的好的教育。這樣的教育宛如神跡般啟迪了一個(gè)人的一生,只不過(guò),很多父母茫然不知,求諸于外。恰恰忽略了一飲一啄之間的優(yōu)質(zhì)互動(dòng),是真正的教育的來(lái)源與發(fā)生地。
郭曼妮女士的PREC理念是由幾個(gè)關(guān)鍵詞架構(gòu)起來(lái)的,即:尊重、參與、環(huán)境、養(yǎng)育看護(hù)。她所做過(guò)的非常寶貴的嘗試是邀請(qǐng)養(yǎng)育者在真實(shí)的情境中共同觀察孩子們的行為表現(xiàn),不僅以客觀的視角觀察,而且以專業(yè)的視角解讀,這樣實(shí)證性的研究方式是我們的早期教育工作中比較欠缺的。對(duì)嬰幼兒的觀察一般而言是專業(yè)人士從事的必要的訓(xùn)練,而對(duì)父母而已,這樣的機(jī)會(huì)少之又少。將父母?jìng)儙雽?duì)孩子的細(xì)致觀察的情境中,不僅使得父母對(duì)孩子能夠“看見(jiàn)”,更重要的是使他們知曉自己究竟“看見(jiàn)了什么”,這樣的“看見(jiàn)”意味著什么,意義重大。也因?yàn)檫@樣的嘗試,書中得以呈現(xiàn)了大量具體生動(dòng)的案例,讓家長(zhǎng)們有了更為可行的參照。
我個(gè)人比較欣賞的是郭曼妮女士對(duì)于其中的兩大原則——尊重、參與的闡釋,為什么要尊重孩子以及怎樣尊重,如何為孩子提供參與的機(jī)會(huì),郭女士的分析與表達(dá)中體現(xiàn)了她對(duì)慢養(yǎng)育、“養(yǎng)中育”的理念的較為深入的思考與實(shí)踐。她以及她帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)所做的接觸數(shù)量多、持續(xù)時(shí)間久的對(duì)嬰幼兒的觀察記錄與分析,也從另一個(gè)角度反映了她對(duì)這個(gè)問(wèn)題長(zhǎng)期的用心用力,因此,她的所思所得,不僅對(duì)于父母,而且對(duì)于國(guó)內(nèi)的嬰幼兒早期教養(yǎng)研究也有著珍貴的價(jià)值。
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